太行元气老不死，上与左界分山河。

有如巨鳌昂头西入海，突兀已过余坡陀。

我从汾晋来，山之面目腹背皆经过。

济源盘谷非不佳，烟景独觉苏门多。

涌金亭下百泉水，海眼万古留山阿。

觱拂泺水源，渊沦晋溪波。

云雷涵鬼物，窟宅深蛟鼋。

水妃簸弄明月玑，地藏发泄天不诃。

平湖油油碧于酒，云锦十里翻风荷。

我来适与风雨会，世界三日漫兜罗。

山行不得山，北望空长哦！

今朝一洗众峰出，千鬟万臀高峨峨。

空青断石壁，微茫散烟萝。

山阳十月未摇落，翠蕤云旓相荡摩。

云烟故为出浓淡，鱼鸟似欲留婆娑。

石间仙人迹，石烂迹不磨。

仙人去不返，六龙忽蹉跎。

江山如此不一醉，拊掌笑杀孙公和。

长安城头乌尾讹，并州少年夜枕戈。

举杯为问谢安石，苍生今亦如卿何？

元子乐矣君其歌！

元好问

　　（1190～1257）字裕之，因曾在遗山（在今山西定襄县城东北）读书，自号遗山山人。祖系属鲜卑族拓跋部。忻州秀容（今山西析县）人。金代诗人。金哀宗正大元年（1224），中宏词科，授儒林郎，充国史馆编修。历任内乡令、南阳令、行尚书省左司员外郎等职。金亡后不仕，在家致力于金史的著述。又编纂金诗总集《中州集》，其后附有他辑录的金人词集《中州乐府》，保存了金代作家的作品和生平资料。《论诗绝句三十首》评论了自汉魏至宋代的诗人和诗歌流派，提出了自己的诗歌主张。认为诗歌应表现真情实景，具有真淳自然刚健豪放的风格。由此肯定了建安以来诗歌的优良传统，批评了西昆体、江西诗派。对元明文学的发展，有深远影响。元好问的诗真实记录了金末元初的社会现实，可视为金亡的史诗。他的词学苏辛，散文追步欧苏，就其成就而言，不愧为金元两代大家。有《遗山集》。

《涌金亭示同游诸君》
作者元好问·年代金·体裁