我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，

银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，

回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，

鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，

大江茫茫去不还。黄云万里动风色，

白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

李白

　　（701～762）字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安东），出生于碎叶城（今吉尔吉斯共和国境内），其父迁家绵州昌隆（今四川油江）。唐代伟大诗人。少有逸才，志气宏放，好剑术。及长，“仗剑去国，辞亲远游”。天宝元年（742）应诏入长安，供奉翰林。贺知章见其诗，叹为“天上谪仙人”。因恃才放旷，指斥权贵，于天宝三年（745）“赐金还山”，漫游天下。同年结识杜甫，遂为莫逆之交。安史之乱中因参加永王李璘幕府迁累致罪，流放夜郎。中途遇赦东归，流落江南，不久逝于当涂。李白是我国文学史上继屈原之后的又一伟大浪漫主义诗人。其诗作内容宏阔，多惊世之语；想象雄奇绚烂，驰骋天外；语言清丽明朗，不屑雕饰；风格雄奇豪放，飘逸不羁。他的诗在我国古典诗歌发展史上，达到了浪漫主义的顶峰，对后世影响极大。

【注释】： 卢虚舟：范阳人，唐肃宗时曾任殿中侍御史。楚狂人：指陆接舆，系楚国狂人，曾狂歌而过孔丘，劝他不要做官。二峰：指香炉峰和双剑峰。 １、绿玉杖：神仙所用之杖。 ２、南斗：即斗宿星。 ３、屏风九叠：形容山峰重叠，状如屏风。 ４、青黛：青黑色。 ５、九道：古代地志说，长江流到浔阳境内，分为九派。 ６、谢公：指刘宋谢灵运。 ７、琴心三叠：道家修炼的术语，意思是使心神宁静。 ８、玉京：道家说元始天尊在天中心之上，名玉京山。
【简析】： 这首诗作于诗人流放夜郎遇赦回来的次年，从汉口来到江西。诗中既写了庐山的秀丽雄奇，更主要表现了诗人狂放不羁的性格。那时诗人已经历尽磨难，始终不愿向折磨他的现实低头，求仙学道的心更加迫切了。 这首诗是咏叹庐山风景的奇绝，游览飘然，猛发学道成仙之欲望，并进而邀请同 伴。诗分四段。首六句为第一段，是序曲。以楚狂自比，对政治淡漠，透露寻仙访道 隐逸之心。“庐山”八句，为第二段，以仰视角度写庐山“瀑布相望”、“银河倒 挂”、“翠影映月”、“鸟飞不到”雄奇风光。“登高”八句为第三段，以俯视角 度，写长江“茫茫东去”、“黄云万里”、“九派流雪”的雄伟气势，并以谢灵运故 事，抒发浮生若萝，盛事难再，寄隐求仙访道，超脱现实的心情。“早服”六句为第 四段，想象自己能早服仙丹，修炼升仙，到达向往的自由仙界。并以卢敖故事，邀卢 侍卿同游。 全诗想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。“五岳寻仙不辞远”，可借 以作事业追求者--引自超纯斋诗词bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋 　　的警句。

《庐山谣寄卢侍御虚舟》
作者李白·年代唐·体裁七古