昨夜月明峰顶宿，隐隐雷声翻山麓。
晓来却问册下人，风雨三更卷茅屋。

王守仁

　　（1472～1528）明哲学家、教育家。字伯安，浙江余姚人。因曾筑室故乡阳明洞中，世称阳明先生。曾任兵部主事，因反对宦官刘瑾，一度被谪为贵州龙场驿丞。后以镇压农民起义和平定“宸濠之乱”封新建伯，官至南京兵部尚书。卒谥文成。他是陆、王学派的集大成者，发展了陆九渊的“心即理”学说。认为“夫万事万物之理不外于吾心”。“心明便是天理”。否认心外有理、有事、有物。提出“致良知”的学说，认为只要致吾心之良知，即可得到圆满的知识，把封建道德伦理说成人生而具有的“良知”。认为恢复心之本性，就可达到与无地万物为一的最高境界。提出“知行说”，认为”知行并进”和“知行合一”，把知行混为一谈。他论儿童教育，主张“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”，以达到“自然日长日化”（《语录》）。他的学说以反程朱理学的姿态出现，在当时影响很大。明末清初，阳明学还流行到日本。其作品主要有《大学问》，门人辑成《传习录》，后人辑成《王文成公全书》38卷。

《夜宿天池，月下闻雷，次早知山下大雨》
作者王守仁·年代明·体裁