赴节金钗促。爱弦间、冷冷细语，非琴非筑。别鹤离莺云千里，风雨孤猿夜哭。只雌蝶、雄蜂同宿。汀树诗成归舟远，认宫眉、隐隐春山绿。歌宛转，泪盈掬。吴儿越女皆冰玉。恨不及、徘徊星汉，流光相属。破镜何年清辉满，寂寞佳人空谷。人世事、寻常翻覆。入塞新声愁未了，更伤心、听得开元曲。呼羯鼓，醉红烛。

元好问

　　（1190～1257）字裕之，因曾在遗山（在今山西定襄县城东北）读书，自号遗山山人。祖系属鲜卑族拓跋部。忻州秀容（今山西析县）人。金代诗人。金哀宗正大元年（1224），中宏词科，授儒林郎，充国史馆编修。历任内乡令、南阳令、行尚书省左司员外郎等职。金亡后不仕，在家致力于金史的著述。又编纂金诗总集《中州集》，其后附有他辑录的金人词集《中州乐府》，保存了金代作家的作品和生平资料。《论诗绝句三十首》评论了自汉魏至宋代的诗人和诗歌流派，提出了自己的诗歌主张。认为诗歌应表现真情实景，具有真淳自然刚健豪放的风格。由此肯定了建安以来诗歌的优良传统，批评了西昆体、江西诗派。对元明文学的发展，有深远影响。元好问的诗真实记录了金末元初的社会现实，可视为金亡的史诗。他的词学苏辛，散文追步欧苏，就其成就而言，不愧为金元两代大家。有《遗山集》。

《贺新郎 箜篌曲为良佑所亲赋》
作者元好问·年代元·体裁词