曰予受尘缚。
未得留盖缠。
三有同永夜。
六道等长眠。
才性乏方便。
智力非善权。
生住无停相。
剎那即徂迁。
叹逝比悠稔。
交臂乃奢年。
从流既难反。
弱丧谓不然。
二苦常追随。
三毒自烧然。
贪痴养忧畏。
热恼坐焦煎。
道心理归终。
信首故宜先。
驾言追善友。
回舆寻胜缘。
面势周大地。
萦带极长川。
棱层叠嶂远。
迤逦隥道悬。
朝日照花林。
光风起香山。
飞鸟发差池。
出云去连绵。
落英分绮色。
坠露散珠圆。
当道兰{艹/靃}靡。
临阶竹便娟。
幽谷响嘤嘤。
石濑鸣溅溅。
萝短未中揽。
葛嫩不任牵。
攀缘傍玉涧。
褰陟度金泉。
长途弘翠微。
香楼间紫烟。
慧居超七净。
梵住踰八禅。
始得展身敬。
方乃遂心虔。
菩提圣种子。
十力良福田。
正趣果上果。
归依天中天。
一道长死生。
有无离二边。
何待空同右。
岂羡汾阳前。
以我初觉意。
贻尔后来贤。

萧衍

　　（464～549）即梁武帝。字叔达，小字练儿，南兰陵（今江苏常州西北）人。齐末乘内乱起兵夺取帝位，建立梁朝，改定“百家谱”，重用士族，统治残暴，大兴佛教，广建寺院，并三次舍身同泰寺。后被东魏大将侯景攻破都城，饥病而死。博学多通，雅爱诗赋，齐时为“竟陵八友”之一。亦通音律和书法。笃信佛教。即位后，重用文士，提倡文学创作，对当时文学创作的繁荣有重要推动作用。他重视乐府民歌。有许多拟作，如《春歌》、《夏歌》歌。又有一些诏令书敕，具有一定文采。原有集，已佚。明人辑有《梁武帝御制集》。

《游钟山大爱敬寺诗》
作者萧衍·年代南北·体裁