山中思归乐，尽作思归鸣。尔是此山鸟，安得失乡名。
应缘此山路，自古离人征。阴愁感和气，俾尔从此生。
我虽失乡去，我无失乡情。惨舒在方寸，宠辱将何惊。
浮生居大块，寻丈可寄形。身安即形乐，岂独乐咸京。
命者道之本，死者天之平。安问远与近，何言殇与彭。
君看赵工部，八十支体轻。交州二十载，一到长安城。
长安不须臾，复作交州行。交州又累岁，移镇广与荆。
归朝新天子，济济为上卿。肌肤无瘴色，饮食康且宁。
长安一昼夜，死者如陨星。丧车四门出，何关炎瘴萦。
况我三十二，百年未半程。江陵道涂近，楚俗云水清。
遐想玉泉寺，久闻岘山亭。此去尽绵历，岂无心赏并。
红餐日充腹，碧涧朝析酲。开门待宾客，寄书安弟兄。
闲穷四声韵，闷阅九部经。身外皆委顺，眼前随所营。
此意久已定，谁能求苟荣。所以官甚小，不畏权势倾。
倾心岂不易，巧诈神之刑。万物有本性，况复人性灵。
金埋无土色，玉坠无瓦声。剑折有寸利，镜破有片明。
我可俘为囚，我可刃为兵。我心终不死，金石贯以诚。
此诚患不至，诚至道亦亨。微哉满山鸟，叫噪何足听。

元稹

　　（779～831）字微之，河南（今河南洛阳）人。唐著名诗人。贞元九年（793）明经及第，补校书郎，累官至监察御史，又因直言敢谏得罪宦官和守旧官而被贬。遂转而依附宦官，官至同中书门下平章事，后暴卒于武昌节度使任所。与白居易齐名，世称“元白”。是新乐府运动的倡导者之一，强调诗歌的政治讽喻作用。其乐府诗如《织妇词》、《田家词》较广泛地反映了当时的社会矛盾。长篇叙事诗《连昌宫词》对唐明皇淫逸腐化的生活作了深刻的揭露，向与《长恨歌》并称。一些悼亡诗和艳诗如《遣悲怀三首》、《春晓》等，亦为传诵佳作。另有传奇《莺莺传》，后人创作《西厢记》即由此取材。有《元氏长庆集》60卷。

《思归乐》
作者元稹·年代唐·体裁乐府