岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。

夏谷雪犹在，阴岩昼不分。唯应嵩与华，清峻得为群。

庐山

　　在江西省北部，屹立于长江边，紧靠鄱阳湖。又名匡山或匡庐。相传周武王时，有匡俗兄弟七人，都有道术，结庐于此，后来成仙而去，空庐尚存，故名。长约二十五公里，宽约十公里，山峦起伏，景色秀丽，云海弥漫，气候宜人，自古以来为游览和避暑胜地。最高的汉阳峰海拔一千四百七十四米，山城牯岭镇海拔一千一百六十七米。著名景观有花径、仙人洞、龙首崖、含鄱口等处。花径在牯岭西谷，据传唐元和年间，白居易游山赋诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”花径由此得名。花径亭中有一横石，上镌“花径”二字，传系白居易手书。仙人洞在花径西南的悬崖上，崖旁有一横石，势如悬空，名“蟾蜍石”，石隙生有一株古松，景色奇特。洞深约三丈，传为吕洞宾修仙处。仙人洞西北有锦秀峰，峰上有御碑亭，碑高丈许，刻有朱元璋所撰《周颠仙人传》。峰下为锦绣谷，风景秀美。仙人洞西南有天池山，山上有一方池，名大天池，池水终年不涸。近处有天心台、天池塔遗迹。池西有文殊台，是观赏云海之地。龙首崖在大天池之南，崖形奇特，似二巨石相叠，似苍龙昂首，故名。三宝树在龙首崖东南，两株为柳杉，树干容四人合抱，高约四十米，另一株为银杏，树下有石，上刻“晋昙铣手植”五字。含鄱口在庐山东谷含鄱岭中央，山凹外即鄱阳湖，因其势如含湖于口中，故名。岭上有含鄱亭，为观日出处。含鄱口东有五老峰，以峰形似五老并坐，故名。以第四峰为最高，峰顶有古松盘曲，形状奇特。第三峰峰顶有“日近雲低”、“俯视大千”等石刻。五老峰后山谷中有青莲寺，据传为李白隐居之地。五老峰东有三叠泉，三叠泉东北有九叠屏，亦名屏风叠。五老峰下山谷中有白鹿洞书院。唐贞元元年（785年），李渤、李涉兄弟在此隐居，渤喜养鹿，人称白鹿先生，后渤任江州刺史，修建隐居旧址，命名为白鹿洞。唐末战乱频仍，士人多来此读书。南唐昪元中，在此建“庐山国学”，宋初建为书院，与睢阳、石鼓、岳麓为当时四大书院。朱熹、陆九渊、王守仁等都曾在此讲学。院内原有殿阁较多，今仅存圣殿、御书阁等。碑廊存碑百余块，刻有朱熹所订“书院学规”及明紫霞道人撰书的《白鹿洞歌》等。书院外有枕流桥、华盖松、独对亭、钓台诸景。东谷有飞来石，形似桌子，长五点六米，宽二点九米，高一点二米，据著名地质学家李四光考察，是冰川擦蚀运动中的遗物。秀峰在庐山鹤鸣峰下，景色优美，碑刻如林。秀峰寺是庐山五大丛林之一，寺外龙潭，水清见底，岸上石壁有历代名人书刻七十余种。此处仰首可见香炉瀑布。观音桥在庐山栖贤谷中，建于北宋大中祥符七年（1014年），拱洞中有铭文记建桥事。清道光年间，观音寺僧觉源增建石栏桥，单孔，桥身以五排同形大石相扣而成，桥基立于东西悬崖上，下为深潭，人立桥上，有不自持之感。此桥构造奇特，人称巧夺天工，是桥梁建筑中的杰作。桥下即三峡涧，由五老、汉阳两峰间九十余条山水汇合而成。涧水击石，声似闷雷。因水势湍急，犹如三峡，故名。三峡涧旁有玉渊潭，涧水倾注潭中，其势汹涌澎湃，声闻数里。东林寺在庐山北麓，是我国佛教净土宗发源地。东晋太元六年（381年），名僧慧远在此建寺讲学，倡导“弥陀净土法门”，被后世尊为净土宗始祖。唐代鉴真和尚曾来本寺，与该寺智恩一同东渡传经，至今日本东林教还以慧远为始祖。寺前为虎溪桥，寺东有罗汉松，传为慧远手植。羲之洞在庐山归宗寺后，相传王羲之曾卜居洞外，后捐宅为寺，名为归宗寺，寺后有瀑布飞注深潭，状若白练悬空，故名玉帘瀑。羲之洞东有鹅池，相传为王羲之对鹅练字处。庐山温泉在庐山山脚，背靠黄龙山麓，面对大汉阳峰。此外还有西林塔、九十九盘石刻、醉石馆、汉阳峰等名胜。

《庐山》
作者王贞白·年代唐·体裁五律