(一)
重华真主，晨夕奉庭闱。禋祀庆成时。乾元坤载同归美，宝册两光辉。斑衣何似赭黄衣。此事古今稀。都人欢乐嵩呼震，圣寿总天齐。

(二)
新阳初应，乐事起彤庭。和气满吴京。帝家来庆东皇寿，西母共长生。金书玉篆灿龙文。前导沸欢声。修龄无极名无尽，一岁一回增。

(三)
合宫亲飨，青女肃长空。精意与天通。后皇临顾谁为侑，文祖暨神功。亟蒙祉福岁长丰。声教被华戎。两宫眉寿同荣乐，戬谷永来崇。

周必大

　　（1126～1204）南宋孝、光、宁宗三朝重臣，著作家。字子充，又字洪道，自号平园老叟。庐陵（今江西吉安）人。绍兴二十一年（1151）进士。孝宗时历仕起居郎权给事中、秘书少监、中书舍人。为人刚直不阿，敢于直谏，不避权贵。孝宗时应诏上奏言事，皆切时弊。任枢密使时，创诸军点试法，整肃军政。孝宗淳熙末拜右丞相，封济国公，荐朱熹入朝。光宗时封益国公，后以观文殿大学士出判谭川（今湖南长沙），宁宗庆元初以少傅致仕。卒谥“文忠”。一生著书甚丰，计有81种，其中著名的有《玉堂杂记》、《玉堂类稿》、《二老堂诗话》等。后人将其文汇编为《益国周文忠公全集》。

导引

　　我国古老的保健体操。《吕氏春秋·适音》说：“昔陶唐氏之始，阴多滞伏而湛积，水道壅塞，不行其原。民气郁阏而滞著，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之”。即在传说中的陶唐氏时代，因阴雨而造成积水和潮湿，人们在这种恶劣的环境中心情郁闷，肢体逐渐萎缩而活动不能自如，因而用一种舞蹈来疏导郁闷，活动筋骨。《路史》中也有类似的记载。这就是导引发端的传说。《庄子·刻意篇》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”这是留传下来有关导引的最早文字记载。1973年12月湖南长沙马王堆西汉墓中出土的帛画《导引图》，形象地再现了古代导引的各种姿势。

《导引》
作者周必大·年代宋·体裁词