春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

寒食

　　清明前二日（一说清明前一日，也有说是清明前三日）为寒食节。据南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说，冬至后的第一百零五天就是寒食，所以“一百五”就成为寒食的代称，如温庭筠《寒食节日寄楚望》诗中就有“时当一百五”之句。但也有人认为冬至后第一百零六天才是寒食，如元稹《连昌宫词》就说：“初届寒食一百六，店舍无烟宫树绿。”古人从寒食起禁火三天，只吃冷食（这就是寒食节得名的由来），到清明节重新起火，叫“新火”。寒食这一天，折柳条插在门上、屋檐上，叫做“明眼”；男女成人举行冠礼、笄礼，也在这一天。关于寒食节的由来，相传起于春秋时，介之推辅佐重耳（晋文公）回国后，隐居山中，重耳烧山逼他出来，他抱树而死。重耳为了悼念他，下令禁止在他死的这一天烧火煮饭，以后相沿成俗，叫做寒食禁火。这个说法始于晋、宋，前此未见记载。据《周礼·秋官·司烜氏》：“……仲春以木铎修火禁于国中。”汉代郑玄注：“为季春将出火也。”所谓“火”指心宿二，即恒星中的“大火”。古人迷信，认为春天见于东方的苍龙七宿属木，而季春三月黄昏时火（大火）星从东方升起，“惧火之盛，故为之禁火”（《后汉书·周举传》李贤注）。也许这才是寒食节的真正起因。

【注解】： １、寒食：每年冬至以后的一百零五天，大概是清明节的前两天为寒食节。据左传所 载，晋文公火烧森林求介之推，没想到他却抱着大树活活被烧死，晋国人为了 悼念他，每年的这一天禁火，只吃冷食，所以称寒食。 ２、御柳：皇帝御花园里的柳树。 ３、传蜡烛：虽然寒食节禁火，但公侯之家受赐可以点蜡烛。 ４、五侯：后汉桓帝在一天之中封了五个得宠的宦官为侯，世称五侯。
【韵译】： 春天，长安城处处飘飞着落花； 寒食节，东风把御园柳枝斜。 黄昏时，宫中传出御赐的烛火， 轻烟散入了，新封的王侯之家。
【评析】： 这是一首讽刺诗。寒食节禁火，然而受宠的宦者，却得到皇帝的特赐火烛，享有 特权。诗是讥讽宦者的得宠。因此，蘅塘退士批注：“唐代宦者之盛，不减于桓灵。 诗比讽深远。”首二句写仲春景色；后二句暗寓讽喻之情。诗不直接讽刺，而只描摹 生活上的特权阶层，含隐巧妙，入木三分。据唐代孟所撰的《本事诗》说：这首诗 颇为唐德宗赏识，御批提拔韩为驾部郎中知制诰的要职。当时江淮刺史也名叫韩 ，又以同名同进。德宗便亲书“春城无处不飞花”全诗，并批道“与此韩”，成 为一时佳话，流传天下。

《寒食》
作者韩翎·年代唐·体裁七绝