天风肃肃衣裳飘，人声渐小滩声骄。
知是天台古石桥。
一龙独跨山之凹，高耸脊背横伸腰，其下嵌空走怒涛。
涛水来从华顶遥，分为左右瀑两条，到此收束群流交。
五叠六叠势益高，一落千丈声怒号。
如旗如布如狂蛟，非雷非电非笙匏。
银河飞落青松梢，素车白马云中跑。
势急欲下石阻挠，回澜怒立猛欲跳。
逢逢布鼓雷门敲，水犀军向皋兰鏖，三千组练挥银刀，四川崖壁齐动摇。
伟哉铜殿造前朝，五百罗汉如相招。
我本钱塘儿弄潮，到此使人意也消，心花怒开神理超。
高枕龙背持其尻，上视下视行周遭；其奈冷泠雨溅袍，天风吹人立不牢。
北宫虽勇目已逃，恍如子在齐闻韶。
不图为乐如斯妙，得坐一刻胜千朝。
安得将身化巨鳌，看他万古长滔滔！

袁枚

　　（1716～1797）字子才，号简斋，又号随园老人。浙江钱塘人，清中叶诗人、散文家。他少年得志，34岁中进士后，入翰林，出为溧水县令。33岁即于南京小仓山筑“随园”，过着论文赋诗，优游自在的享乐生活，足足半个世纪。著有《小仓山房诗集》、《随园诗话》和笔记小说《子不语》等。他的思想比较自由解放。在文学方面，反对拟古主义和形式主义，主张写个人的“性情遭际”，创“性灵”说。认为“性灵”是诗的根本，作诗要有真性情，要有个性。提倡自由选诗，不宗一家，对不同的流派、不同的风格的诗“无所偏爱”，“无所偏嗜”，只看他们有无表现作者性灵。这些见解对封建正统文学观念，起了一定的冲击作用。有其进步的意义。

《到石梁观瀑布》
作者袁枚·年代清·体裁