九月九日忆山东兄弟
作者王维·年代唐
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
王维
(701~761)字摩诘,祖籍太原祁(今山西祁县),其父迁家蒲州(今山西永济),遂为蒲州人。唐代诗人、画家。开元十九年(731)进士。授大乐丞,历任右拾遗、监察御史、给事中。安史之乱时为叛军所俘,服药装哑,但仍被迫受伪职。乱平,当定罪,因作有怀念唐室的《凝碧池诗》及其弟王缙的营救,仅贬为太子中允,后官至尚书右丞,世称“王右丞”。工诗,擅长各种诗体,尤以五言律诗和绝句为最,现存诗近400首。最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。兼通书画,苏轼有“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”的评论。散文亦佳。
九月九日忆山东兄弟
七言绝句,王维作。这首诗是作者17岁旅居长安时所写,朴素而又动人地抒发了重阳佳节思亲怀乡的真实感受和深挚感情。首句描写在异乡孑然一身、举目无亲的孤寂感受;第二句写看到别人佳节团聚,格外引起对亲人的怀念。三四句通过诗人蓬勃的想象,写出此时家乡的兄弟登高、遍插茱萸时,忽然发现少了一个兄弟,该是什么心情呢?全诗呈现一种朴素而又深沉的色调。诗人透过有限的朴实语言,表现出深邃的无限的情感与意趣,用一个空灵的框架,把有限的语言与无限的旨趣融为一体,因而使得这首诗具有了千古长存的魅力。“每逢佳节倍思亲”一句至今流传不衰。
这是诗人十七岁时在长安所作,少年之作而能戒除浮泛的雕琢,直指真情实感,确实是深知作诗的窍门。诗人的家乡蒲州(今山西永济)在华山之东,所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数,九月九日也就是重阳节。写节日的诗,最忌落入俗套,这首诗高明就高明在避开俗套,把握住真性情。首句就用了两个“异”字,似乎脱口而出,却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。从“每逢” 二字来看,加倍的孤独感不是这个节日才有,以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑,于今尤甚的情形下,诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警,为人人心中所有,又为人人口中所未有,千百年来也就引起广泛的共鸣。不过,前两句毕竟是直赋心源,尚须曲折变化,才能余味无穷。于是本为诗人思念兄弟,却以“遥知”二句翻转一面,化出幻觉,写兄弟为失落诗人而遗憾不已。晋朝周处《风土记》说:“以重阳相会,登山饮菊花酒,谓之登高会,又云茱萸会。”因为这个节日风俗,是采摘茱萸(zhūyú朱娱)花枝插头,此俗在唐朝很盛行,比如王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”,白居易有“舞鬟摆落茱萸房”,朱放有“那得更将头上发,学他年少插茱萸”之类的句子。洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。关键在于此诗把我思人的情绪,折射为人思我的幻觉,从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象,展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面,从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感,写得令人心颤而余味无穷了。 光明日报1999.8.4. 杨义 ———————————————
年代索引
唐42279 宋24472 南宋10802 元9299 北宋4778 清1936 南北1731 魏晋736 明612 现代610 近代554 先秦447 当代372 汉186 晋157 隋146 金117 未知77 辽19 南唐6 无5 南朝2 五代1 战国1 秦1 三国1 梁1
体裁索引
词28876 五律9501 七绝7422 七律6581 五古4393 乐府2579 五排2342 五绝1781 七古1262 杂言453 句378 散曲302 四古133 联句123 七排110
类型索引
代简827 怀古243 记时128 静物78 动物40 山水28 酬赠21 答谢17 边塞15 送别12 记景11 羁旅10 词10 田园9 记物9 论政8 论人生7 闺情4 记人3 题物3 人民2 留别2 记兵2 记事2 抒怀1 记游1 怀人1 题画1