独坐对月心悠悠，故人不见使我愁。

古今共传惜今夕，况在松江亭上头。

可怜节物会人意，十日阴雨此夜收。

不惟人间惜此月，天亦有意于中秋。

长空无瑕露表里，拂拂渐上寒光流。

江平万顷正碧色，上下清澈双璧浮。

自视直欲见筋脉，无所逃避鱼龙忧。

不疑身世在地上，只恐槎去触斗牛。

景清境胜反不足，叹息此际无交游。

心魂冷烈晓不寝，勉为此笔传中州。

苏舜钦

　　（1008～1048）字子美。梓州铜山（今四川中江）人，生于开封。北宋诗人。曾任大理评事。集贤校理、监进奏院。因参加范仲淹为首的革新集团，遭到保守派打击，长期放废，闲居苏州一带。在此期间，曾买水石作沧浪亭，自号“沧浪翁”。后复起为湖州长史，不久病卒。诗与梅尧臣齐名，世称“苏梅”，俱称宋诗的“开山祖师”。著有《苏学士集》（又名《苏子美集》）十六卷。《城南感怀呈永叔》、《吾闻》（淮中晚泊犊头》等为其诗代表作。所作多能揭露时弊，反映人民疾苦，并抒写强烈的为国立功抱负，感情奔放，风格豪迈、笔力雄健是其诗的总特点。散文崇尚韩愈、柳宗元，提倡古文，在宋代诗文革新运动中有一定影响，代表作有《沧浪亭记》

【注释】：
【注释】： 原题：中秋夜吴江亭上对月，怀前宰张子野及寄君谟蔡大 诗写中秋之夜，诗人对月怀人，情深意挚。仅从立意看，在咏月作品中实属平常。使这首诗成为名唱的是这首诗中对月光的描写。如诗中写月光之明亮：“自视直欲见筋脉，无所逃避鱼龙忧”，月光是如此明亮，在这样的月光下，似乎看得见自己的经脉，海底的游鱼都已无处藏身！奇！月光之之清，令作者“不疑身世在地上，只恐槎去触斗牛”。张华《博物志》记载：传说中海天相通，某年八月，有人乘座浮槎来到一个地方，“有城郭状，屋舍俨然，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。”原来此人到的正是天河。诗人用这个典故证月光之清亮已不似人间。设想奇特，描绘生新，使月成为诗的主体。正体现了宋初力求避熟就生、推陈出新的诗歌作风。（南山种豆）

《中秋夜吴江亭上对月，怀前宰张子野及寄君》
作者苏舜钦·年代北宋·体裁七古