燔柴祭天。
汉燔玉古代祭天神之玉。祭毕，焚之而升烟，故名。 《旧唐书‧王起传》：“梁代崔灵恩撰《叁礼义宗》云：‘凡祭天神，各有二玉，一以礼神，一则燔之。礼神者，讫事却收；祀神者，与牲俱燎。’”宋庞元英《文昌杂录》卷四：“前代礼神，有祭玉燔玉二品；今独燔玉，无乃闕礼文邪？”参见“ ...
汉曼延1.连绵不断。 《墨子‧号令》：“火发自燔，燔曼延燔人，断。” 《文选‧王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“长途升降，轩槛曼延。” 吕延济注：“曼延，言长而不绝。” 《叁国志‧吴志‧孙坚传》“盖孙武之后也”裴松之注引叁国吴韦曜《吴书》：“冢上数有光怪，云气五色，上属 ...
汉升燎谓古代郊祭时燔燎升首。 宋苏軾《郊祀庆成》诗：“升燎灵光答，回鑾瑞雾迎。” 王文誥辑注引施元之曰：“《礼记‧郊特牲》：‘凡祭取膟膋燔燎升首报阳也。’” 《宋史‧乐志十二》：“齐庄严祗，升燎於槱。”参见“升首”。 ...
汉业火1.佛教谓恶业害身如火。亦指地狱焚烧罪人之火。 《楞严经》卷八：“阿难，是等皆以业火乾枯，酬其宿债，傍為畜生。” 宋苏軾《水陆法像赞‧下八位‧一切地狱眾》：“汝一念起，业火炽然，非人燔汝，乃汝自燔。” 明屠隆《曇花记‧西来悟道》：“屡劫沉迷，今日显风光 ...
汉神宇1.犹神州。指京都。 晋郭璞《南郊赋》：“廓清紫衢，电扫神宇。”2.灵室。即祭堂。 汉董仲舒《春秋繁露‧求雨》：“取叁岁雄鸡、猳猪、燔之四通神宇。” 《文选‧潘岳＜寡妇赋＞》：“仰神宇之寥寥兮，瞻灵衣之披披。” 刘良注：“神宇，灵室也。”3.指庙宇。 唐 ...
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