谓人有知耻之心，则能自我检点而归於正道。
《论语‧為政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
何晏集解：“格，正也。”
邢昺疏：“使民知有礼则安，失礼则耻，如此，则民有愧耻而不犯礼，且能自脩而归正也。”
清魏源《军储篇一》：“天下有重典而不為酷者，惩一儆百，辟以止辟是也；有最轻之典而人莫敢犯者，有耻且格是也。”
太平天国洪仁玕《资政新篇》：“诸凡国法，治人身恶之既形者，制其滋蔓之多，必先教以天条，而后齐以国法，固非不教而杀矣，亦必有耻且格尔。”
指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
天下有重典而不为酷者，惩一儆百，辟以止辟是也；有最轻之典而人莫敢犯者，～是也。 ★清·魏源《军储篇一》
yǒu chǐ qiě gé
作谓语、定语
汉耻格知羞耻而归於正。语本《论语‧為政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 邢昺疏：“民有愧耻而不犯礼且能自脩而归正也。” 唐张九龄《故襄州刺史靳公遗爱铭序》：“夫然后人斯耻格，庭少諍讼。” ...
汉关楗... 发关楗。”2.比喻事物的紧要处。 《宋书‧律历志下》：“寻法兴所议六条，并不造理难之关楗。” 《南齐书‧崔祖思传》：“是以有耻且格，敬让之枢纽；令行禁止，為国之关楗。”
汉枢纽... 里金汤半壁西。”2.指主门户开合之枢与提繫器物之纽。比喻事物的关键或相互联繫的中心环节。 《南齐书‧崔祖思传》：“是以有耻且格，敬让之枢纽；令行禁止，為国之关楗。” 宋叶适《和李参政》：“识贯事中枢纽，笔开象外精神。” 清钱泳《履园丛话‧杂记上‧情》： ...
汉调度I调整，转变。 章炳麟《代议然否论》：“今之务在乎辑和民族，齐一语言，调度风俗，究宣情志，合之犹惧其隔阂，况剖分之。”II1.安排，调遣。 《汉书‧佞幸传‧董贤》：“哀帝崩。太皇太后召大司马贤，引见东厢，问以丧事调度。” 宋吴曾《能改斋漫录‧事始一》：“宰相 ...
汉通情1.互相交流情况或感情。 《文选‧张衡＜东京赋＞》：“上下通情，式宴且盘。” 薛综注：“言君情通於下，臣情达於上，故能安国家，而君臣欢乐也。” 《后汉书‧乌桓传》：“其嫁娶则先略女通情，或半岁百日，然后送牛马羊畜，以為娉币。” 宋周煇《清波杂志》卷四：“四六 ...
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