相感：交感相应，指互相受对方影响而发生相应的变化。指自然现象可以显示人世灾祥。
tiān rén xiāng gǎn
元帝问以地震日食的原因，衡答言～，下作上应。 ★蔡东藩《前汉演义》第八十九回
汉仇人相见，分外眼明谓当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。 《水滸传》第六八回：“宋江看了大喜。仇人相见，分外眼明。” 《二十年目睹之怪现状》第十回：“有一天，冤家路窄，这一位守备……在马路上大声叫‘东洋车’。被他看见了，真是仇人相见，分外眼明。”亦作“ ...
汉感召1.犹感应。 南朝梁何逊《七召‧声色》：“郑卫繁声，抑扬绝调，足使风云变动，性灵感召。” 宋陈师道《五言贺雨》：“油云潜感召，灵雨忽滂流。” 清方苞《书＜杨维斗先生传＞后》：“自古善人以气类相感召未有若‘復社’之盛。” 杨玉如《辛亥革命先着记》：“天心 ...
汉天人感应中国哲学中关於天人关係的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认為天能干预人事，预示灾祥，人的行為也能感应上天。 汉儒董仲舒在答武帝策问中作了具体阐述。 明宋濂《＜徐敬授文集＞序》：“凡存心养性之理，穷神知化之方，天人感应之机，治忽存亡之候，莫 ...
汉天人合一中国哲学中关於天人关係的一种观点。与“天人之分”说相对立。认為“天”有意志，人事是天意的体现；天意能支配人事，人事能感动天意，由此两者合為一体。 战国时子思、孟子首先明确提出这种理论，汉儒董仲舒继承此说，发展為“天人感应”论。参阅《礼记‧中庸 ...
汉天人1.指洞悉宇宙人生本原的人。 《庄子‧天下》：“不离於宗，谓之天人。”2.天和人。 《后汉书‧班彪传下》：“往者王莽作逆，汉祚中缺，天人致诛，六合相灭。” 宋司马光《答李大卿孝基书》：“阴阳之道，在天為寒燠雨暘，在国為礼乐刑赏，在心為刚柔缓急，在身為飢饱寒 ...
成语天人感应感应：交感相应，指互相受对方影响而发生相应的变化。指自然现象可以显示人世灾祥。
成语奔走相告春秋时期，晋、楚等11国派出高级官员到虢国会盟，楚使熊虔的仪仗非常气派，远远超出了当时出巡的标准，天子出巡才有“虎贲”百人，而最低的士人出巡只有“陪乘”一人，任务是“告奔走”。楚使的行为引起了其他国家使臣的反感 ...
成语吉人天相用于祝福或感叹
成语天相吉人用于祝福或感叹
成语侯门似海唐朝秀才崔郊与他姑母家的婢女相恋，感情很深，后来她被卖给连帅，两人不得相见。一天，崔郊与她在路上相遇而不能交谈。崔郊感慨万分，就写下一诗：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。” ...
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天人相感屯毛不辨山林钟鼎忠款诚信愁眉啼妆愁绪如麻慎于接物执法无私抓尖要强排愁破涕摇唇鼓喙摊书拥百城攘袂切齿改换门闾文章憎命达无计可生时移物换析肝沥悃枕石寝绳桀贪骜诈