成语以简驭繁用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。

成语以谋为本谋：计谋，计策；本：事物的根源或根基。把计谋作为用兵的根本。

成语以鼠为璞璞：未经雕琢的玉。把死老鼠当成是未经雕琢的玉。比喻以假充真，名不符实的人或事物。

成语仪态万千多用于女子或事物 仪态：姿态，容貌。形容容貌、姿态各方面都很美。

成语任其自然任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。

成语伐性之斧伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。

成语众人摸象比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

成语众所共知用于人或事物等 众：很多人。大家普遍知道的。

成语众流归海大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。

成语优昙一现优昙钵花如莲花十二瓣，一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝，难得见到。

成语传之不朽用于人或事物等 朽：磨灭。使之永远流传，不至泯没。

成语伤筋动骨本指身受重伤。后比喻事物受到重大损害。

成语伸手不见五指形容光线非常暗，看不见四周围的事物。

成语伸手不见掌形容光线非常暗，看不见四周围的事物。

成语似曾相识好像曾经见过。形容见过的事物再度出现。

成语余味无穷指事物耐人回味 形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。

成语佛头加秽指亵渎美好的事物 比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

成语佛头着粪指亵渎美好的事物 着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

成语佛头著粪往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。

成语作如是观如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。

成语侏儒一节比喻能体现事物全貌的局部。

成语信而有证用于人或事物等 真实而有根据。

成语借尸还阳犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。

成语借尸还魂迷信者认为，人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。

成语借景生情借眼前的事物激发思想感情。

成语倾耳拭目倾耳：侧着耳朵；拭目：擦眼睛。认真听，仔细看。表示急切想看到所期待的事物。

成语倾耳注目指关心的事物 注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。

成语偶烛施明偶：双；施：施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰。

成语偷天换日比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。

成语傲睨一切睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。

成语儗不于伦拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。同“儗非其伦”。

成语儗非其伦拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。

成语充天塞地用于事物等 指整个宇宙。

成语先入之见指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。

成语先知先觉指对事物的认识 知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

成语先觉先知指对事物的认识 觉：觉悟；知：认识。指认识事理较一般人为早的人。

成语先辨淄渑淄、渑二水的味道不同，分开能辨别，合起来无法分辨。泛指事物融合后难以分辨。

成语光焰万丈光焰：光辉。灿烂的光辉射向远方。原形容诗文美妙，留传后世。现多形容新生事物前程远大。

成语光芒万丈形容新生事物，前程远大 形容光辉灿烂，照耀到远方。

成语八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

成语公听并观多方面听取意见和观察事物。

成语兴衰际遇际遇：遭遇。指事物的兴盛、衰亡的遭遇。

成语具体而微具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。

成语典则俊雅用于人或事物 端庄高雅而标致。

成语兼听则明，偏信则暗指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

成语兼而有之指同时占有或具有几种事物。

成语冠上履下用于人或事物 比喻上下分明，尊卑有别。

成语冰消云散比喻事物消失瓦解。

成语冰消气化消：消融。冰冻消融，化为乌有。形容事物消失化解，不复存在。

成语冰消雪释比喻事物消失瓦解。