成语不根持论根：根据；持论：提出自己的论点或主张。指毫无根据地提出个人的论点或主张。

成语法有定论，兵无常形法：兵法；论：论断；形：方法。兵法上虽有确定的论断，然而用兵作战却没有固定不变的方法。比喻做事要根据实际采取灵活的措施。

成语清议不容清议：公正的评论。行为不正，舆论不容许。

成语平心而论平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。

成语格杀弗论指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。

成语格杀无论指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。

成语一褱而论指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。

成语不刊之论刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

成语不知有汉，何论魏晋东晋时一渔夫只身划船进入一山洞，发现一座桃源，这里的居民男耕女织，大人小孩均参加劳动。他询问一个老人是何地，老人回答他说他们的祖先为躲避秦时的战乱而迁居到此，就没有出去过。渔夫问是什么朝代，老人回答：“不知有汉，何论魏晋。” ...

成语夏虫不可语冰语：谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

成语大辩不言大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

成语存而不议存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。

成语师其意不泥其迹师：效法；意：意图；泥：拘泥；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。

成语师心而不蹈迹师：效法；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。

成语狮子搏象兔，皆用全力狮子不论与大象或是兔子搏斗，都会用尽全力。形容事情无论大小都认真对待，决不掉以轻心。

成语画地为牢，议不入议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。

成语相提并论相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

成语相提而论把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

成语蛇化为龙，不变其文比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

成语行行出状元〖释义〗比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。

成语颠扑不磨用于理论、学说等 比喻道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。

成语高谭清论谭：同“谈”。高妙清正而空泛不实的言谈。

成语黄狸黑狸，得鼠者雄狸：野猫，山猫；雄：威武，借喻杰出的人物或国家。比喻不论是什么办法，只要能取得好的或预期的效果，就是好办法。

成语齿牙余论微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。

成语不堪一击不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。

成语莫测高深... 地方高氏家族无恶不作，就派属官赵绣前去查办。赵绣想暗中包庇被严延年斩首。严延年断案与其他官员不同，专门治那些地方豪强。不论官吏还是老百姓都不能揣测出他的真实心思

成语一定之论已经确定下来不可更改的论断。

成语争长论短长、短：指是与非。争论谁是谁非。多指在不大重要的事情上过于计较。

成语冒天下之大不韪冒：冒犯；不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。

成语勇者不惧春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居无事，与弟子讨论修身之事。孔子认为做“士”要做到“仁者不忧、知者不惑、勇者不惧”三好，士分三类：“不辱君命，为国效力；孝悌兼备，乡邻模范；言信行果，千金一诺。” ...

成语危言高论正直而不同凡响的言论。

成语国人皆曰可杀战国时期，孟子与齐宣王谈论关于选拔人才的问题，孟子认为国君选拔人才应该不论地位高低与关系的亲疏，关键在于看重人的才能贤能程度。在对于免职与开除问题，应该征询国人的意见，如果国人认为他确实可杀，就应 ...

成语坐而论道春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下，终于回到了父母之邦鲁国，他与季康子是不相为谋。于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》，用自己观点撰写《春秋》，同时又开坛讲学，与弟子们坐而论道，一时弟子达3000人 ...

成语大发谬论指空泛不切合实际的言论。

成语奇谈怪论奇怪的不合情理的言论。

成语姑置勿论姑：姑且；置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。

成语成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。

成语持论公允立论公正，不偏袒。

成语清谈高论高妙清正而空泛不实的言论。

成语疏不间亲战国时期，魏文侯想选拔合适的相国，召占卜师李克进宫听取是选翟黄还是选魏成子，请他为他占卜并请他提意见。李克看出其中的用意，就避而不谈说：“臣闻之卑不谋尊，疏不间亲。我一个外人不好去评论此事。” ...

成语威武不屈战国时期孟子与景春讨论大丈夫问题，景春认为公孙衍及张仪是真正大丈夫，因为他们主张连横学说，游说六国归顺秦国。孟子认为：大丈夫得志时要爱护别人，按规律办事，光明磊落；不得志时做到富贵不能淫，威武不能屈 ...

成语安不忘危我国最早的一部占卜书《周易》关于吉凶祸福有深刻的论述，特别在治国方面的解释是相当深刻。真正有远见卓识的人，应该安不忘危，存不忘亡，治不忘乱。只有这样，才能使身家性命和江山社稷才能得以保全 ...

成语振臂一呼... ，李陵率5000步兵进攻匈奴，把匈奴3万人打败。单于只好下令撤退，不久他集结8万骑兵进攻汉军，把汉军围得水泄不通，李陵振臂一呼，汉军不论伤病都英勇杀敌，但因寡不敌众，终于经过两天拼杀，李陵兵败被俘

成语死而不僵贾雨村在村野酒店喝酒，遇到都中做贸易的冷子兴，两人是老相识，而且很投合。两人在酒桌上谈论京城贾家荣国府与宁国府的事说：“古人有言：‘百足之虫，死而不僵。’如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。” ...

成语死而不朽公元前549年，鲁国大夫穆叔奉命出访晋国，晋国卿范宣子问他“死而不朽”的含义是什么。穆叔没有回答，范宣子说他的祖先在各个朝代都是名门贵族，这就是死而不朽。穆叔则认为只有好的德行、功业、言论才会死而不朽的 ...

成语滔滔不竭唐朝时期，中书侍郎张九龄负责吏部选拔人才，他主张不循资格用人，设十道采访使，受到皇帝的赞许。他不但能很好地协助皇帝处理政务，而且是有才的诗人。他能言善辩，每当谈论经书时总是滔滔不绝，像下阪走丸一样毫无阻碍 ...

成语滔滔不绝唐朝时期，中书侍郎张九龄负责吏部选拔人才，他主张不循资格用人，设十道采访使，受到皇帝的赞许。他不但能很好地协助皇帝处理政务，而且是有才的诗人。他能言善辩，每当谈论经书时总是滔滔不绝，像下阪走丸一样毫无阻碍 ...

成语理不胜辞道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。

成语置之弗论之：代词，它；弗：不。放在一边，不理不睬。形容毫不关心。

成语荒怪不经荒怪：荒唐怪异；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。