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不认人的成语大全

共找到302个不认人的成语,每页显示50个。

成语不近人情春秋时期,楚国狂士接舆对肩吾说北海有一座姑射仙山,山上的神仙可以让世界五谷丰登。肩吾认为接舆的话大而无当、不近人情,就对连叔说接舆在吹牛。连叔沉思了一会,对肩吾说接舆的话不一定是没有道理的 ...

成语不得人心唐玄宗时期,范阳节度使安禄山谋反,朝廷派出封常清等率军前去征讨失败,只好让在家养病的河西节度使哥舒翰带兵迎敌。哥舒翰认为安禄山名义上是除奸臣杨国忠,实际上是谋大唐江山,不得人心,应采取分化战术,可唐玄宗急于用兵而惨遭失败 ...

成语六亲不认形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

成语反眼不识反:翻转。翻脸不认人。形容改变态度,对人冷漠无情。

成语翻脸不认人比喻不从长远考虑,稍有矛盾,立刻翻脸。

成语不识泰山不认识泰山。比喻见闻太窄,认不出地位高或本领大的人。

成语功成不居春秋时期,老子提出辨证的政治主张,他认为天下人知道美与丑对立,有和无对立相生。圣人治国知道有为和有所不为,采取无为政策;知识有教则有不教,行不言的教育。万物各有所为,圣人不去掌握,事功告成,圣人功成不居,人们归功于他 ...

成语有眼不识泰山虽有眼睛,却不认识泰山。比喻见闻太窄,认不出地位高或本领大的人。

成语人生如风灯辽兴宗时期,御史大夫耶律和尚品行高尚,经常把自己的钱财分给贫困的亲友,人们都很尊敬他。他爱喝酒,不认真办公事,有人给他提意见,他说人生短暂,如风前之灯、石击之火,转瞬即逝,不及时行乐更待何时。他晚年有“酒仙”的称号 ...

成语摸不着头脑贾宝玉被父亲贾政严管读书,他自己根本没心思读,翻开《古乐府》,看到曹操“对酒当歌,人生几何”时,顿时感慨万千,就放下一本又拿另一本,来回翻阅,根本不认真。袭人一时摸不着头脑,也只管站在旁边呆呆的看着他,后来干脆放他出去玩 ...

成语转面无情翻脸不认人

成语不识之无连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。

成语不识时务时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

成语不达时务务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

成语缊袍不耻缊袍:以乱麻、乱棉絮成的袍子,指古代贫者之衣;耻:丢脸。虽然穿得很破,而不认为丢脸。形容人穷志不穷。

成语反脸无情形容翻脸不认人,不讲情谊。

成语反面无情翻转脸面,不讲情义。形容翻脸不认人

成语汉人煮箦汉:汉中地区;箦:席子。汉中有个人将自家的竹席子当作竹笋煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

成语瞎字不识讥嘲人是睁眼瞎子,一个字也不认识。

成语纥字不识纥:人名。连“纥”字也不认识。指文盲。

成语遇人不淑我国最早的诗歌总集《诗经》有诗描写女人的艰难生活,谈到女人要真正认识一个人很不容易,如果错嫁一个负心人,生活就会不幸福,直到最后被丈夫遗弃,她只有痛苦地叹息自己遇人不淑 ...

成语誓死不二春秋时期,晋国典狱官李离为人正直,秉公办案,执法量刑均以律法为准绳,对高官与百姓一视同仁,做到有法必依,有罪必罚。他发现一起错判死刑的冤案,认为自己有责任,让下属绑了自己去见晋文公。文公要放他,他则认为应该对律法誓死不二 ...

成语认敌为友认敌人作为朋友。指人的思想糊涂,不分敌友。

成语诲人不倦春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,经历新郑之病,他们不得不在当地住了几月,弟子樊迟问孔子怎样干农活。孔子心里不高兴,一反诲人不倦的习惯,承认不如老农。樊迟只好向当地农民请教,终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜 ...

成语趁人之危东汉凉州刺史梁鸿的属官苏正和不畏强权,依法查办武威太守。梁鸿担心会牵连朝廷高官,想杀了苏正和灭口,就找好友盖勋商量对策。虽然盖勋和苏正和是死对头,但他还是认为不能趁别人危难时候去害别人,这是不仁的表现 ...

成语不知所终东汉时期,河南穷困读书人向长对《老子》和《易经》很有研究,乡下人认为他很有学问。朝廷派人请他去京城做官,他婉言谢绝。乡亲们都认为他是学问太深变得越来越糊涂。后来他约几个老朋友去泰山、衡山等地,几年之后他不知所终 ...

成语国人皆曰可杀战国时期,孟子与齐宣王谈论关于选拔人才的问题,孟子认为国君选拔人才应该不论地位高低与关系的亲疏,关键在于看重人的才能贤能程度。在对于免职与开除问题,应该征询国人的意见,如果国人认为他确实可杀,就应该杀了他 ...

成语机不可失,时不再来公元前203年,汉将韩信灭了齐国,被刘邦封为齐王,韩信的谋士蒯通分析天下形势后认为韩信是一个举足轻重的人物,劝他不要跟随刘邦而自立为王,可以与楚汉三分天下,认为是机不可失,时不再来。韩信没有采纳蒯通的意见 ...

成语威武不屈战国时期孟子与景春讨论大丈夫问题,景春认为公孙衍及张仪是真正大丈夫,因为他们主张连横学说,游说六国归顺秦国。孟子认为:大丈夫得志时要爱护别人,按规律办事,光明磊落;不得志时做到富贵不能淫,威武不能屈 ...

成语鄙于不屑鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱,叫人看不上眼。

成语己所不欲,勿施于人春秋时期,孔子的学生仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子立即回答道:“一个人待人接物要严肃认真对待,自己不喜欢的事不要强加给别人,不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道:“我虽迟钝,但一定要牢记先生的话。” ...

成语熟魏生张张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。

成语生张熟魏张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。

成语长生不老西汉时期,淮南王刘安喜欢求仙问道,他潜心钻研,四处派人打听返老还童之术,访寻长生不老之药,一天一个白发老翁求见,说有返老还童之术,刘安认为老汉不可能有法术,就打发他走,只见一眨眼功夫,老汉就变成了儿童 ...

成语间不容发西汉时期,吴王刘濞准备谋反,他的谋士枚乘认为不可为,就写《上书谏吴王》说:马刚受惊吓就打鼓吓它,线将断又吊重物,这两者危险程度相近,中间容不下一根头发,请大王深思。刘濞没有理睬。枚乘只好改投奔别人了 ...

成语人心如面春秋时期郑国大夫子皮准备让年轻的尹何担任封地的主管,就问辅佐他执政的子产的意见。子产认为尹何还很年轻,没有治理国家的经验,下面的人不会服。子皮采纳他的意见,请子产帮他治家,子产说人心同人脸一样各不相同,不能替代 ...

成语却之不恭战国时期,孟子的学生万章向孟子请教人际交往的问题,孟子认为对人应该恭敬。万章说:“一再推却,拒绝别人的礼物是不恭敬的,为什么?”孟子说:“高贵的人送东西给你,你如果拒绝就是不恭敬的,因此你应该接受。” ...

成语如见肺肝西汉时期,戴圣在《礼记》中解释诚意的含义,他认为一个人如真有诚意就必须慎独。不慎独的人背后无恶不作,等见到诚意的君子后就想去遮掩自己的罪行劣迹,却不知人家一看他就如见肺肝一样,是万万遮盖不过的 ...

成语不自量力春秋时期,实力弱小的息国从郑国发动战争,结果被打败。分析人士认为自不量力的息国即将被消灭,原因是他不考虑自己的德行,不正确分析敌我双方的力量,分不清敌人与朋友,不团结邻国,结果没过多久息国被楚国消灭 ...

成语天网恢恢,疏而不漏春秋时期,大哲学家老子认为人世上的一切都是命中注定,命运已经安排好了的东西,人们想改变它是不可能的,只能顺从自然的摆布,不要去争取,这样反而得不到什么好处,说不定还会有害处,这就叫天网恢恢、疏而不漏 ...

成语妇人之仁秦朝末年,韩信与刘邦讨论项羽的为人,韩信认为项羽非常勇猛,他大喝一声可以让百人倒下,就是不会任人唯贤。他的勇猛是匹夫之勇,论仁慈,他有妇人之仁,该行赏的时候特别吝啬,他的仁慈局限在小的方面,所以不能得天下 ...

成语数奇不偶奇:单数,古人认为单数不吉;不偶:不遇。指命运不好,事多不顺利。用以形容人的经历坎坷,潦倒失意。

成语自不量力春秋时期实力弱小的息国从郑国发动战争,结果被打败。分析人士认为自不量力的息国即将被消灭,原因是他不考虑自己的德行,不正确分析敌我双方的力量,分不清敌人与朋友,不团结邻国,结果没过多久息国被楚国消灭 ...

成语解衣衣人楚汉相争时期,项羽手下的韩信因得不到重用就投靠刘邦。刘邦认为韩信是一个很好的人才,就把他的衣服送给韩信,还给韩信送去精美的食物、兵马。韩信带兵灭掉齐国。项羽派武涉去劝韩信自立为王,被韩信拒绝 ...

成语贫贱骄人战国时期,魏文侯攻占中山国,派太子击去驻守。太子击在路上碰见了文侯的老师田子方就上前打招呼,田子方不予理睬。太子击问他是富贵还是贫贱值得骄傲,田子方认为贫贱应该骄傲,诸侯骄傲就失国,贫贱之士的意见不被采纳还可以到别国去 ...

成语贵人贱己认为自己不如别人,表示谦虚。

成语鬼斧神工鲁国技艺非常高超的木匠梓庆,用木头雕成一个鐻,它外形精美,花纹精细,人们一致夸它好,认为不是人工做出来的,像出自鬼神之手。鲁国的国君见后连声叫绝,问梓庆是如何制作出来的,梓庆说只要忘记一切、专心致志就可以了 ...

成语人中之龙晋代人宋纤厌恶官场生活,立志不参与政事,过着隐居生活。当地太守马岌仰慕他的人品,特地去请他出来做官。宋纤猜到马岌的来意,立即关门拒见。马岌认为宋纤能不为高官厚禄所动,洁身自好,清贫自守,感慨地称他是人中之龙 ...

成语人非圣贤,孰能无过春秋时期,晋灵公十分残暴,滥杀无辜,大臣赵盾和士季进宫劝谏,晋灵公态度冷淡,不情愿地认错。士季说:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”晋灵公根本听不进,于是派人暗杀了赵盾。人们奋起反抗,赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死 ...

成语出污泥而不染北宋时期,理学开创者周敦颐定居到庐山莲花峰下的濂溪边著书立说,他著有《太极图说》和《通书》,提出简单而有系统的宇宙构成论。他认为菊花像人间的隐士,牡丹像人间的富贵人,出淤泥而不染的莲花像人间的君子 ...

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