成语食无求饱春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，他们的生活十分拮据，经常是三月不知肉味，为此不得不用“君子食无求饱”来教育弟子跟他过苦行僧的生活 ...

成语衣锦夜游穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。

成语覆车继轨轨：车辙。前车翻倒了，后面的车仍沿着前车留下的辙行进。比喻不吸取教训，继续错误行事。

成语见异思迁春秋时期，齐国相国管仲为国家的强盛做出重要的贡献，齐桓公问管仲是如何使民众安居乐业？管仲说把民众分士、农、工、商四个行业分开居住，使他们便于学习与钻研本行业的技能，而不会“见异物而迁”，这样可以安居乐业 ...

成语贵德贱兵贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。

成语铜臭薰天铜臭：铜钱的气味。充满铜钱的臭味。常用以讥讽有钱人品行不端。也指贿赂公行，败坏风气。

成语集萤映雪晋代时期，车胤从小就好学不倦，因家贫没钱买灯油供他晚上读书，在夏夜他见室外飞舞着萤火虫，就用白纱布袋把捉来的萤火虫吊在书本上方，借着微弱的光线进行读书。同朝的孙康因为家贫，雪夜里借着窗外映来的雪光进行读书 ...

成语鳏寡孤独战国时期，有人劝齐宣王毁掉周天子巡狩朝见诸侯的明堂，他征询孟子的意见，孟子认为如果要实行王政就不能毁，因为周文王当年靠施行王政才统一天下，他除给予当官的优惠外，也对鳏夫、寡妇、独夫、孤儿这种无助的人特殊照顾，齐宣王认为言之有理 ...

成语七年之病，求三年之艾战国时期，孟子就夏桀和殷纣的灭亡有如下看法：桀与纣失天下就是因为他们丧失了百姓的拥护，如果有君主推行仁政就能统一天下，现今有人想一统天下就像得了7年的病去求蓄积3年以上的艾草灸治一样，不立志施行仁政，那么一辈子也不能统一 ...

成语三折其肱春秋时期，晋国内部范氏和中行氏两个集团准备起兵攻打晋定公，很多人认为晋定公又要失败，有人认为范氏起兵属于反叛行为，民众不会支持的，再说晋定公已经屡战屡败，只要好好总结经验，就像三折肱为良医一样，不会失败的 ...

成语三折肱为良医春秋时期，晋国内部范氏和中行氏两个集团准备起兵攻打晋定公，很多人认为晋定公又要失败，有人认为范氏起兵属于反叛行为，民众不会支持的，再说晋定公已经屡战屡败，只要好好总结经验，就像三折肱为良医一样，不会失败的 ...

成语人生如风灯辽兴宗时期，御史大夫耶律和尚品行高尚，经常把自己的钱财分给贫困的亲友，人们都很尊敬他。他爱喝酒，不认真办公事，有人给他提意见，他说人生短暂，如风前之灯、石击之火，转瞬即逝，不及时行乐更待何时。他晚年有“酒仙”的称号 ...

成语人自为战楚汉相争时期，汉军大将韩信带领10万人去攻打依附于项羽的赵国，赵王和主将陈余在井阱一带集中20万大军抵抗。井阱这条路很窄，两辆战车不能并行，行进的队伍拉得很长，形势对韩信十分不利，但他们的士兵都能独立作战，最终取胜 ...

成语天无二日西汉初年，刘邦称帝后仍很尊敬父亲，他每次探望父亲都要行跪拜礼。随行的官员偷偷对他的父亲说：“天无二日，地无二君，他是皇上你是人臣，不能乱纲常。”刘邦父亲认为有理就取消这个礼节，刘邦得知后封父亲为太上皇继续行跪拜礼 ...

成语平易近人西周武王的弟弟周公被封为鲁公，他没有去曲阜，而让儿子伯禽前去治理。姜子牙分到齐地，五个月就回京向周公汇报施政情况，而伯禽三年后才回京汇报政绩。周公感慨政令不简约易行，百姓就不会对它亲近，平易近人才行得通 ...

成语平易近民西周武王的弟弟周公被封为鲁公，他没有去曲阜，而让儿子伯禽前去治理。姜子牙分到齐地，五个月就回京向周公汇报施政情况，而伯禽三年后才回京汇报政绩。周公感慨政令不简约易行，百姓就不会对它亲近，平易近人才行得通 ...

成语年老龙钟龙钟：行动不灵便。形容年老体衰，行动不灵便。

成语年迈龙钟龙钟：行动不灵便。形容年老体衰，行动不灵便。

成语才朽形秽才朽：才能低下；行秽：行为不高洁。原用以表示自谦。后也用以形容不堪造就的人。

成语积恶余殃多行不善，则会遭受恶报。劝人不要行恶，以免祸延子孙。

成语老态龙钟龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。

成语胡肥锺瘦三国时期，魏国大书法家刘德升以擅长行书而闻名。胡昭和钟鹞同时拜他为师学习书法，经过一段时间的练习，他们从不同的方面发展了刘氏行书的特长，胡昭的字体肥，锺繇的字体瘦，这是分辨他们行书的特征 ...

成语蝇营狗苟唐朝时期，官场十分黑暗，贪污成风，一级盘剥一级，老百姓对之深恶痛绝，敢怒不敢言。人们把那些贪贿舞弊、争逐微利的卑劣人物称之为“蝇营”，令人讨厌。韩愈也看不惯这种现象，《送穷文》记载“朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复返。” ...

成语血流漂杵《尚书·武成》中记载周武王讨伐商纣王，在朝歌附近的牧野进行一场恶战，杀得天昏地暗，血流漂杵。孟子认为这样描写夸张过度，武王的军队是仁义之师，不会滥杀无辜，纣王残暴，士兵会纷纷起义，不会有这样激烈的战斗 ...

成语衾影何惭衾：被子。指不做亏心事，独处时内心不感到惭愧。比喻为人行为光明，问心无愧。

成语视为具文具文：指徒有形式而不起实际作用的一纸空文。形容面对法规法令、文书条款等，仅将其看作一纸空文而全然不加以执行、实施。

成语解弦更张西汉初年，著名学者董仲舒受到汉武帝的器重，为了著书立说就辞官回家。汉武帝经常在国家大事难以决断时就派人去听取他的意见。有一次董仲舒说：“当更张而不更张，虽有良工不能善调整也”建议汉武帝实行政治改革 ...

成语解衣槃磅指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。

成语解衣盘磅指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。

成语解衣盘礴指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。

成语解衣磅礴指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。

成语解衣般礴脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。

成语豁然开朗晋朝时期，陶渊明看不惯官场的尔虞我诈，毅然不为五斗米而折腰，辞官归隐。他在《桃花源记》中构想一个没有阶级、没有剥削的太平世界：“山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。” ...

成语贪多务得唐朝散文家韩愈24岁中进士到京城长安做官，他在官场不得志，45岁时被贬回长安任国子监博士。他给学生讲课旁征博引，出口成章，很有欢迎。他在《进学解》中强调：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”对待学业不能贪多务得 ...

成语赦事诛意赦：赦免；事：指罪恶事实；诛：惩罚；意：指不良意图。赦免有罪的人而惩罚只是图谋不轨却并无具体行动的人。

成语跅驰之士跅驰：放逸不羁。指行为放纵，不受约束的人。

成语跅驰之材跅驰：放逸不羁。指行为放纵，不受约束的人。

成语踏踏实实非常实际，一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。

成语车笠之盟传说古代苏越一带风俗淳朴，凡初次同人交往，就封土坛，拿出鸡犬等作为祭品，向天祷告说：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”希望以后再次见面时不分地位变化，还是不望这贫贱之交 ...

成语迂腐腾腾迂腐：言行谨慎不敢超越旧规。形容固执保守，不通世故。

成语连篇累牍隋文帝时治书侍御史李谔看到六朝以来的文章华而不实，决定上书隋文帝通过行政手段来改变文风。李谔的《请正文体书》深得隋文帝的赞许，就发布政令不许天下文人用连篇累牍去吟咏风花雪月，要做到就事论事，言之有据 ...

成语重蹈覆辙东汉光武帝刘秀重用外戚梁冀一家，梁家横行无忌，毒死汉质帝刘瓒。汉桓帝刘志当皇帝后，利用身边的五个宦官除掉了无恶不作的梁家，将这五个宦官封侯，大将军窦武写信给汉桓帝不要重蹈覆辙，结果被宦官杀害 ...

成语重逆无道大逆不道，行事不循理。

成语钝刀慢剐钝：不锋利；剐：割。用不锋利的刀慢慢地割。比喻做事行动慢。

成语钳马衔枚钳马：用器具夹住马口，不使鸣叫；衔枚：形如箸，两端有带，可系于颈上。形容古代急行军时听不到马的嘶叫和人的说话声。

成语难更仆数原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。

成语雷霆万钧西汉时期，贾山写《至言》向汉文帝进谏，阐述广开言路的道理，他认为如广开言路，善于养士，则国家就会强大，好比“雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。” 汉文帝读了觉得很有道理，确实可行，就听取他的意见广开言路 ...

成语霸王别姬楚汉相争时，西楚霸王项羽在和刘邦为了争夺帝位，进行长达十几年的战争。最后项羽在乌江兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别，最后自刎身亡

成语颠颠倒倒①指神思迷糊错乱。②指事情不顺或言行无条理，不可置信。

成语食之无味，弃之可惜吃起来没有什么味道，扔掉又有点可惜。比喻事情进行下去没多大必要，就此放手又舍不得。也形容进退两难，犹豫不决。