成语禽兽不如三国时期，魏国东平相阮籍才华出众，思维敏捷，深受文帝司马昭的喜爱。阮籍治郡，法令清晰简单，深受百姓的爱戴。一次听说一个人杀了他的母亲，他说杀父还说得过去，杀母怎么可以？杀父是禽兽的行为，杀母是连禽兽都不如 ...

成语脍炙人口孔子的弟子曾与曾参为两父子，曾死后，曾参为悼念父亲曾而不吃羊枣。孟子的弟子公孙丑听说后，就问孟子脍炙和羊哪个好吃。孟子说当然是脍炙，公孙丑问为什么曾子吃脍炙而不吃羊枣，孟子告诉他这是为了避讳而选择的结果 ...

成语不夷不惠西汉时期，学识渊博的李宏曾经被任命为一个外地的县令，他本心就不想去，乡亲们设宴送行，他借机与他们畅饮，拖了一个多月还不去，刺史派人教他上任，他就到外地游玩就是不去赴任。扬雄说他不做伯夷也不做柳下惠 ...

成语师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

成语掷地作金石声晋朝时期，孙兴公写成《天台赋》，拿给范荣期看说：“你试着把它扔在地上会发出金石般的声音。”范荣期说：“恐怕该金石声不是五音中的乐声！”然而每读到好句子时，范荣期总是称赞说：“应该是我们这些人说的话。” ...

成语滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。

成语虚脾假意虚：假。装着对人热情，不是真心实意。

成语言不由衷春秋时期，诸侯郑国的实力强大，郑庄公任周朝的卿士，执掌朝廷大权。周平王想让虢公忌来取代郑庄公管理朝政，郑庄公就去威胁周平王，周平王只好违心说没这回事，双方交换儿子做人质。周桓王时也是如此，后来郑国强行侵吞朝廷公粮 ...

成语身非木石指自身并不是毫无感情的人。

成语非池中物不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。

成语面是心非用于人表里不一 指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。

成语面是背非用于人表里不一 当面赞成，背后反对。

成语不堪其忧春秋时期，孔子的学生颜回生活困难，可他的志向远大，勤奋好学，深得孔子的喜爱。孔子称赞颜回是一个贤德的人，他过着箪食瓢饮的俭朴生活，身处陋巷，别人不堪其忧，他却视此为真正的快乐，只有他能担当大任 ...

成语不急之务三国时期，吴国太子孙和自幼聪敏过人，爱好文学，善于骑射，深受孙权的喜爱。当时一些官僚热衷下围棋，常因谈论下棋而耽误公事，孙和对他们说：“下棋只是消遣娱乐而矣，人应该杜绝那些无益的欲望，舍去那些不急之务。” ...

成语不知何许人许：处所。不知道是哪里人。

成语不磷不缁春秋时期，孔子在鲁国政坛遭到排挤后，带领弟子们周游列国，先后在卫国、宋国等没受到重视，在赴晋的途中，子路劝他不要去投奔赵鞅这种小人，孔子相信自己是君子，会“磨而不磷，涅而不缁”，不会玷污自己的名声的 ...

成语俟河之清，人寿几何俟：等待。人的寿命很短，等待黄河变清是不可能的。比喻期望的事情不能实现。

成语千羊之皮，不如一狐之腋战国时期，赵国赵简子手下大臣周舍，为人正直，喜欢直言不讳，深受赵简子的喜爱。周舍死后，简子每次上朝都不高兴，下面的大夫马上请罪。简子说：“大夫无罪，吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。诸大夫朝，徒闻唯唯，不闻周舍之谔谔，是以忧也。” ...

成语只许州官放火，不许百姓点灯北宋时期，州太守田登为人专制蛮横，因他名“登”，下令州内百姓不许说任何一个与“登”字同音的字，否则治罪。元宵节照惯例要放焰火点三天灯，出告示的官员只好写成“本州依例放火三日”，外地人纷纷离开这个是非之地 ...

成语咬人狗儿不露齿比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。

成语天有不测风云，人有旦夕祸福三国时期，曹操屯兵赤壁欲进攻东吴，周瑜与孔明商量用火攻，可此时季节已过没有东南风。周瑜气得生病，孔明去看他，他说：“人有旦夕祸福。”孔明说：“天有不测风云。”并送他“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”于是刮起了东风 ...

成语强作解人东晋时期，谢安年轻时对战国时期赵国公孙龙著的《白马论》不能理解，就去向金紫光禄大夫阮裕请教。阮裕写了一篇解说《白马论》的文章交给谢安。谢安对他的解说文更加看不明白，又去请教他。阮裕自叹道自己是强做解人 ...

成语强做解人东晋时期，谢安年轻时对战国时期赵国公孙龙著的《白马论》不能理解，就去向金紫光禄大夫阮裕请教。阮裕写了一篇解说《白马论》的文章交给谢安。谢安对他的解说文更加看不明白，又去请教他。阮裕自叹道自己是强做解人 ...

成语当为秋霜，无为槛羊槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布。

成语惜墨如金五代时期著名的画家李成天资聪慧，琴棋书画无所不通，他作画时特别注重画面的整体结构和笔墨的运用，笔势强劲有力，墨法精细微妙，让人叫绝。但他生活拮据，有人建议他多画画卖出贴补家用，他说他作画不是随便凑合要深思熟虑才成 ...

成语朽木不雕春秋时期，孔子的弟子宰予很会说漂亮话，起初孔子很喜欢他，以为他一定会有出息。可是不久孔子就发现他经常不来上课，派人去找，发现他躲在房间睡大觉，孔子知道后很伤感地说：“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。” ...

成语涅而不缁春秋时期，孔子在鲁国政坛遭到排挤后，带领弟子们周游列国，先后在卫国、宋国等没受到重视，在赴晋的途中，子路劝他不要去投奔赵鞅这种小人，孔子相信自己是君子，会“磨而不磷，涅而不缁”，不会玷污自己的名声的 ...

成语清清白白大观园内发现了春宫画香袋，王夫人命王熙凤去搜园内各丫鬟的住房，希望能发现一些蛛丝马迹。在惜春房内发现丫鬟入画藏有金银首饰，惜春坚决要撵出入画。尤氏等查明原因，证明入画不是偷的。惜春要清清白白做人，坚决不要入画了 ...

成语磨而不磷，涅而不缁春秋时期，孔子在鲁国政坛遭到排挤后，带领弟子们周游列国，先后在卫国、宋国等没受到重视，在赴晋的途中，子路劝他不要去投奔赵鞅这种小人，孔子相信自己是君子，会“磨而不磷，涅而不缁”，不会玷污自己的名声的 ...

成语老而不死是为贼春秋时期，原壤的母亲病故，他并不痛苦反而唱歌。老友孔子认为他不懂礼法。后来他双腿伸长坐在席上等孔子到来，孔子责备他：少时不逊顺恭敬，长大没有可以称道的事情，到年老还不死就会变成害人的东西 ...

成语自作解人东晋时期，谢安年轻时对战国时期赵国公孙龙著的《白马论》不能理解，就去向金紫光禄大夫阮裕请教。阮裕写了一篇解说《白马论》的文章交给谢安。谢安对他的解说文更加看不明白，又去请教他。阮裕自叹道自己是强做解人 ...

成语至死不悟很久以前深山里的一个猎人捉到一只小鹿，就带回家里喂养，家中的猎狗对它垂涎三尺，但猎人训练它们友好相处，小鹿把猎狗当成自己的同伴。一天小鹿看到外边有很多猎狗就出去与它们玩，结果被咬死。可惜小鹿至死也不知道是怎么死的 ...

成语不度德，不量力度：衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。

成语人师难遇人师：修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。

成语令人发指公元前227年，秦国打败赵国迫近燕国。燕国太子丹请荆轲去刺杀秦王。荆轲带上秦王的仇人樊于期的人头及督亢地地图。太子丹把他送到易水边，高渐离击筑，荆轲高唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”歌声激昂，场面真是令人发指 ...

成语以理服人战国时期，孟子到各地去游说他的仁道，有人说靠武力照样可以称霸，根本用不上讲仁道。孟子说：“靠武力称霸必须要以国富民强为基础，是武力压服而非心悦诚服，而以仁道称霸，以理服人，则可以让人心悦诚服，使国力强大。” ...

成语口不二价汉朝时期，出身豪门的韩康不愿入仕当官，经常游名山采药到长安市场上去卖，三十年如一日坚持言不二价。有一次，一个女子向韩康买药，讨价还价，女子说她早就知道韩康言不二价，韩康叹息自己隐名避世还是被人认出，就隐遁于霸陵山中 ...

成语圣人无常师圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。

成语大杖则走春秋时期，曾参因为种瓜误点被父亲毒打一顿，挨打后不省人事，醒来后还装作很高兴的样子。孔子听说后，非常气愤，甚至不认他这个弟子。孔子说当年舜对待父亲的责罚从来都是小受大走，也不失去对父亲的孝心，曾参则陷父亲于不义的深渊 ...

成语威武不屈战国时期孟子与景春讨论大丈夫问题，景春认为公孙衍及张仪是真正大丈夫，因为他们主张连横学说，游说六国归顺秦国。孟子认为：大丈夫得志时要爱护别人，按规律办事，光明磊落；不得志时做到富贵不能淫，威武不能屈 ...

成语安不忘危我国最早的一部占卜书《周易》关于吉凶祸福有深刻的论述，特别在治国方面的解释是相当深刻。真正有远见卓识的人，应该安不忘危，存不忘亡，治不忘乱。只有这样，才能使身家性命和江山社稷才能得以保全 ...

成语小受大走春秋时期，曾参因为种瓜误点被父亲毒打一顿，挨打后不省人事，醒来后还装作很高兴的样子。孔子听说后，非常气愤，甚至不认他这个弟子。孔子说当年舜对待父亲的责罚从来都是小受大走，也不失去对父亲的孝心，曾参则陷父亲于不义的深渊 ...

成语小杖则受，大杖则走春秋时期，曾参因为种瓜误点被父亲毒打一顿，挨打后不省人事，醒来后还装作很高兴的样子。孔子听说后，非常气愤，甚至不认他这个弟子。孔子说当年舜对待父亲的责罚从来都是小受大走，也不失去对父亲的孝心，曾参则陷父亲于不义的深渊 ...

成语人中骐骥南朝时期，徐勉自幼成了孤儿，家里也很穷，但他好学，六岁时就能写文章，成年后更加好学不知疲倦，在文学上少有成就。族人赞叹他说：“这就是所谓的人中骐骥，必将日行千里。” ...

成语人生何处不相逢指人与人分手后总是有机会再见面的。

成语人生识字忧患始忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。

成语人贵自立贵：可贵；自立：独立。一个人可贵之处是能够独立生活，不依靠别人。

成语人非草木指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。

成语以力服人战国时期，孟子到各地去游说他的仁道，有人说靠武力照样可以称霸，根本用不上讲仁道。孟子说：“靠武力称霸必须要以国富民强为基础，是武力压服而非心悦诚服，而以仁道称霸，则可以让人心悦诚服，使国力强大。” ...

成语以小人之心，度君子之腹公元前514年，晋国魏舒继任执政大臣，他派魏戊去当梗阳县令。魏戊把一桩不好了断的官司上报给魏舒。官司的一法方送一个漂亮的女乐人给魏舒。大臣阎没和女宽借吃饭之机，劝谏魏舒，说他们是以小人之心，度君子之腹 ...