成语说一是一，说二是二说怎样就怎样，不能更改。

成语闻一知二春秋时期，孔子的得意门生子贡口才很好，很有外交才能。齐国田常想进攻鲁国，孔子派子贡前去游说，子贡于是挑起齐国、吴国、晋国之间的矛盾，让鲁国免战。孔子问子贡与颜回哪一个优秀一些，子贡说颜回闻一知十，自己只能闻一知二 ...

成语一则一，二则二形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。

成语一事无成唐朝时期，一省郎官官运不佳，事事都不顺心，只好借故去游玩京国寺散心，他在寺中做了一个梦，梦见老和尚说他第一世是唐玄宗时代的剑南安抚巡官，第二世是唐宪宗的西蜀书记，他仿佛记起三世所做的官都是庸庸碌碌，一事无成。于是就离开宦海出家 ...

成语二一添作五本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

成语知一而不知二知道一是什么，却不知道二是怎么回事。形容了解事物不够全面。

成语口不二价汉朝时期，出身豪门的韩康不愿入仕当官，经常游名山采药到长安市场上去卖，三十年如一日坚持言不二价。有一次，一个女子向韩康买药，讨价还价，女子说她早就知道韩康言不二价，韩康叹息自己隐名避世还是被人认出，就隐遁于霸陵山中 ...

成语不二法门不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

成语只此一家，别无分店原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物独一无二或独自垄断。

成语凡圣不二佛家语。指凡人与圣人虽然有所区别，但本性是一样的。

成语韩康卖药汉朝时期，出身豪门的韩康不愿入仕当官，经常游名山采药到长安市场上去卖，三十年如一日坚持言不二价。有一次，一个女子向韩康买药，讨价还价，女子说她早就知道韩康言不二价，韩康叹息自己隐名避世还是被人认出，就隐遁于霸陵山中 ...

成语道听途说古时学者艾子的邻居毛空是一个不务正业的人，经常把外边听到的事情加以夸大说给艾子听。一次他说：“一只鸭子一次下了100个蛋。”艾子不信，他又说天上掉下一块二十丈长十丈宽的大肉，而且还信誓旦旦地说他亲耳听来的 ...

成语面红耳赤清朝时期，一浪子决心痛改前非，给自己取别号“死里逃生”，他在街上遇到一汉子拿着一本小说要卖，他好奇地看到是“九死一生笔记”《二十年目睹之怪现状》，看后不住面红耳赤，意往神驰，他把这本书改作章回小说发表 ...

成语二分明月扬州自古就是有名的地方，在《禹贡》中就提到扬州是天下九州之一，后来各个朝代都有扬州这一设置。隋炀帝为了游览扬州，特地开凿运河。唐朝诗人徐凝在《忆扬州》诗中写道：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”赞扬扬州的繁华 ...

成语开门见山唐朝大诗人李白一向写诗都是开门见山，一下笔就触及题旨，从不拐弯抹角，如《远别离》的第一句就是“远别离，古有皇英之二女”，《蜀道难》的第一句是：“噫吁上，危乎高哉！蜀道之难难于上青天！”《长相思》第一句写：“长相思，在长安。” ...

成语邹缨齐紫春秋时期，齐桓公喜欢穿紫色的衣服，于是全国人民都穿紫色衣服，在当时五件素色衣服还换不到一件紫色的衣服。有人建议齐桓公改穿其他颜色的衣服，齐桓公说他讨厌紫色，于是第二天大夫们都不穿紫色衣服了，再过几天全国都不穿紫色了 ...

成语金口玉牙金、玉：比喻珍贵。指皇帝是金口玉牙，说什么是什么，不能更改。现比喻说一不二。

成语马首是瞻春秋时期，秦景公一举打败第二代霸主晋文公的后代晋悼公。晋国为了复仇就联合齐鲁卫郑曹等12国组成伐秦联军。联军一举进攻到秦国的咸阳北，遭到秦军的顽强抵抗，晋军统帅栾偃要求联军看他的马头指向行动，由于各有私心而败北 ...

成语麦丘之祝春秋时期，齐桓公到麦丘，看到一个83岁的老人。桓公命令老人用他的高寿为桓公祝福。麦丘老人一祝主君高寿，金玉是贱人为宝；二祝主君无羞学，无恶下问，贤者在傍，谏者得人；三祝主君无得罪于臣下和百姓 ...

成语尾巴难藏孙悟空大闹天宫后，玉帝派显圣二郎真君率领天兵天将前去花果山捉拿孙悟空。二郎神与孙悟空玩变戏法，摇身一变成为一只麻雀，孙悟空立即变成一只老鹰，二郎神又变成灰鹤，孙悟空立即变成土地庙，但是猴子尾巴难藏，只好变旗杆 ...

成语是是非非是是：第一个“是”表示肯定，第二个“是”指正确的东西。把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

成语射石饮羽古代传说有四个人箭术相当精湛，能够箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。其一人是春秋时期楚国的大将养由基，他有百步穿杨的本领。其二是春秋时期楚国的熊渠子；其三是汉朝的大将李广；其四是北周大将李远 ...

成语唯心主义物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。

成语一统天下我国历史上第二个一统天下的朝代是汉朝，秦朝统一后，由于暴政造成各地起义此起彼伏，汉高祖刘邦趁机斩白蛇而举义旗，一统天下，他也犯了分封诸侯的错误，造成内部诸侯争权夺利，战争不断，到了汉献帝时候，国家又分为三国 ...

成语动如参商参、商：均是二十八宿之一，二星此出彼没，不同时在天空中出现。比喻人分离后不能再见面。

成语各有千秋传说彭祖是颛顼的第二代孙子，彭祖的父亲陆终娶了鬼方氏的女儿女贵。女贵怀孕三年，从腋窝生下6个儿子。彭祖是其中之一，姓坚名铿，传说他活了800多岁。传说中的寿星活了1000多岁，有歇后语“彭祖遇寿星——各有千秋。?/font>> ...

成语咫尺天涯咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。

成语天涯咫尺咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。

成语异军突起秦朝末年，东阳狱吏陈婴杀了东阳县令宣布起义，迅速壮大到二万多人。他们独树一帜，所有士兵一律用青色头巾裹头，显示是一支新起的与众不同的队伍。陈婴的母亲希望陈婴不要称王。正好项羽率军路过，陈婴加入项羽的部队 ...

成语不管三七二十一不顾一切，不问是非情由。

成语不问三七二十一不顾一切，不问是非情由。

成语二竖为灾春秋时期，晋国国君晋景公得了重病，梦见体内有两个小孩，一个说名医来了快逃吧，一个则说躲到膏肓之间。秦桓公派名医缓前去为其治病，把好脉后摇头叹息说：“大王的病已经到了肓上面，膏下面，药力是无法到达的。”没过多久，晋景公就病死了 ...

成语二竖为虐春秋时期，晋国国君晋景公得了重病，梦见体内有两个小孩，一个说名医来了快逃吧，一个则说躲到膏肓之间。秦桓公派名医缓前去为其治病，把好脉后摇头叹息说：“大王的病已经到了肓上面，膏下面，药力是无法到达的。”没过多久，晋景公就病死了 ...

成语兄弟孔怀隋朝京兆人田真、田广、田庆兄弟三人成家后，便要分家独自生活，堂屋前有一棵茂盛的紫荆树，他们计议第二天坎了分成三份。紫荆树一夜之间就枯死了，田真感慨地对兄弟说：“本同株，当分析便憔悴，况人兄弟孔怀，而可离异。”于是决定不分家了 ...

成语决一雌雄秦朝末年，楚霸王项羽和汉王刘邦争夺天下，两军在广武对阵，双方的军士和当地的百姓都怨声载道。项羽急于要消灭刘邦，他对刘邦说：“天下争雄只有你我二人，我不想兴师动众，单独与你决一雌雄。”刘邦笑着谢绝，表示愿意斗智而不是斗力 ...

成语千镒之裘，非一狐之白镒：古时重量单位，合二十两；白：狐狸腋下的白毛皮。价值千金的皮衣，不是用一只狐狸的毛制成的。比喻治国需要众多人才的力量。

成语缺一不可梁山好汉林冲见王伦容不下晁盖等七位好汉，就火并了王伦，众人推举晁盖作首领。吴用担任军师，排第二位，林冲推举公孙胜统率军权说：“今番克敌制胜，谁人及得先生良法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推却。”，公孙胜排第三位，林冲排第四 ...

成语一不做，二不休原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。

成语一推六二五原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

成语一退六二五原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

成语三思而行春秋时期，鲁国大夫季文子为人谨慎，凡事都要“三思而行”，即多次考虑以后才决定做与不做。孔子都不赞同他的观点，认为只要再思就行，如果三思就会患得患失，疑惑不定了。不过看问题应该是一分为二，客观地分析问题 ...

成语不管一二不论是非情由，不顾后果。

成语二卵弃干城战国时期，子思向卫君举荐苟变为将。卫君也晓得苟变是个将才，但因为他在一次征赋时曾经吃过百姓的两个鸡蛋，所以没有任用他。子思说用人应该“用其所长，弃其所短”，不能因为吃过别人的两个鸡蛋而放弃大将之才 ...

成语杀人偿命，欠债还钱指杀人者须抵命，欠债者要还钱，二者俱是一理。

成语空古绝今古来不曾有过，今世也不会再有。指自古以来是独一无二。

成语飞熊入梦商朝末年，周文王姬昌急需一个能文能武的人来辅佐，他苦苦寻找。一天他做了一个梦，梦见一只生有双翅的熊飞进自己的怀中。第二天他叫人占卜预示即可找到这个人，于是带领人马到渭水边找到直钩钓鱼的姜尚，他号飞熊，从此文王如虎添翼 ...

成语铁砚磨穿五代时期，桑维翰一心想考取进士，第一次因主考官迷信，桑与丧同音而没录取，第二次他写《日出扶桑赋》大赞扶桑，结果还没录取。朋友劝他想别的法子做官，他定制一块铁砚，说只有磨穿它后才会想别的办法去做官。最终还是考取了进士 ...

成语黄雀衔环从前杨宝9岁时到华阴山，看见一只黄雀与老鹰搏斗而受伤掉到地上，就抱回家放到箱中，用黄花喂养100多天，黄雀伤好羽毛长成就飞去。当夜杨宝做了一个梦，见一个黄衣小童说是王母娘娘的使者给他送来4只玉环，第二天在院内果见玉环 ...

成语拔宅上升东晋时期，道教盛行，很多人找名师传道修炼，有人炼制丹药。晋孝武帝太康二年八月一日，许真君也是道教追逐者，他在洪州西山服用丹药，然后让全家人都服药，于是全家42口人全部拔宅成仙而去。他本人被道教列为十二真君之一 ...

成语拔宅飞升东晋时期，道教盛行，很多人找名师传道修炼，有人炼制丹药。晋孝武帝太康二年八月一日，许真君也是道教追逐者，他在洪州西山服用丹药，然后让全家人都服药，于是全家42口人全部拔宅成仙而去。他本人被道教列为十二真君之一 ...