成语一丘之貉指蔑视对方 丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

成语一刀切指不加区别对待 比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。

成语一场误会用于人对人或事物的看法 指一次错怪别人。

成语一得之见见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。

成语一心挂两头对两方面都惦念着。

成语一日三岁形容对人思念殷切。

成语一日三月形容对人思念殷切。

成语一本正经形容人对事的态度 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

成语一板正经形容人对事的态度 正经：端庄正派。原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

成语一栖两雄比喻两雄对峙，势不并存。

成语一言之信信：信用。对自己说的话都很讲信用。

成语一路平安指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。

成语一饭千金比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

成语万无一失失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。

成语万无失一失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。

成语仁同一视形容平等对待 犹言一视同仁。

成语决一死战决：决定；死：拼死。对敌人拼死决战。

成语劝百讽一指方法不对头 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。

成语反咬一口不仅不承认自己的错误，却反过来诬赖对方。比喻干了干事的人反过来诬谄受害者或干坏事的首要分子嫁祸于胁从者。

成语夜雨对床指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。

成语大吃一惊形容对发生的事感到十分意外。

成语大喝一声喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒。

成语天不憗遗一老用于对老人的悼词 憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。

成语对床夜雨指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。

成语心有灵犀一点通比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。

成语恫瘝一体指对民间疾苦感同身受，看作是自己的痛苦。

成语情深一往指对人或事物具有深厚的感情。

成语打成一片多用于上级对下级 原指形成一个整体。现多形容感情融洽，成为一体。

成语智者千虑，或有一失指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

成语洒扫应对洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

成语牛郎织女牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

成语男才女貌男人有才能，女人相貌美，是理想的一对。

成语百无一失形容有充分把握，绝对不会出差错。

成语百无失一百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。

成语目如悬珠眼睛像一对悬挂着的珠子。形容眼睛明亮，有光彩。

成语目若悬珠眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。

成语罪加一等指对罪犯加重处罚。

成语铁石心肠公元604年，隋炀帝杨广杀父继位，命负责检察的司隶大夫薛道衡对天下官员进行一次考察。薛道衡对卫州司马敬肃的评语是：“心如铁石，老而弥笃”。大臣宇文述希望敬肃庇护他那些仗着他势力为非作歹的亲朋。敬肃则将他们一一正法 ...

成语不近人情春秋时期，楚国狂士接舆对肩吾说北海有一座姑射仙山，山上的神仙可以让世界五谷丰登。肩吾认为接舆的话大而无当、不近人情，就对连叔说接舆在吹牛。连叔沉思了一会，对肩吾说接舆的话不一定是没有道理的 ...

成语大相径庭春秋时期，楚国狂士接舆对肩吾说北海有一座姑射仙山，山上的神仙可以让世界五谷丰登。肩吾认为接舆的话大而无当、大有径庭、不近人情，就对连叔说接舆在吹牛。连叔沉思了一会，对肩吾说接舆的话不一定是没有道理的 ...

成语大而无当春秋时期，楚国狂士接舆对肩吾说北海有一座姑射仙山，山上的神仙可以让世界五谷丰登。肩吾认为接舆的话大而无当、不近人情，就对连叔说接舆在吹牛。连叔沉思了一会，对肩吾说接舆的话不一定是没有道理的 ...

成语誓死不二春秋时期，晋国典狱官李离为人正直，秉公办案，执法量刑均以律法为准绳，对高官与百姓一视同仁，做到有法必依，有罪必罚。他发现一起错判死刑的冤案，认为自己有责任，让下属绑了自己去见晋文公。文公要放他，他则认为应该对律法誓死不二 ...

成语白往黑归战国时期，思想家杨朱认为人都是自私自利的，杨朱的弟弟杨布说他的小白狗对他特别亲热，杨朱认为狗对他亲热是在骗吃的。一天杨布穿白衣外出，因雨而变成黑衣，小狗就对他狂吠。杨布对此不解，杨朱则讽刺他对换角色白往黑归的感觉 ...

成语请君入瓮唐朝武则天时酷吏周兴设计许多惨无人道的酷刑对付囚犯。后来有人密告武则天说周兴想谋反，武则天派另一个酷吏来俊臣去查办。来俊臣请周兴喝酒询问对付囚犯的办法，周兴说用大瓮烧火对付，来俊臣就用这个办法使周兴就范 ...

成语出口成章远古时期，舜生下时眼睛就和一般人不同，每只眼睛有两个瞳孔，所以看东西比一般人看得透，看得远。一只眼睛实际就是两只眼睛重叠，光亮强烈，对人对事都看得清楚明白，做起事来都合乎道义，说出话来就是一篇文章 ...

成语庸人自扰唐朝蒲州刺史陆象先对手下十分宽容，对于犯错的官员他都是批评教育，因此很多人都认为他在怂恿官吏犯错误。一次一个官吏犯了错误，陆象先在批评他，秘书说要体罚，陆象先反对。秘书退下去说：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。” ...

成语蜀鄙二僧四川边境有两个和尚，穷和尚对富和尚说要到几千里远的南海去，富和尚问他靠什么去。穷和尚表示只靠一个水瓶和一个饭碗。富和尚不屑一顾地说自己想买一条船去南海都没去成。一年后，穷和尚从南海回来，富和尚只好满脸愧色 ...

成语二缶钟惑战国时期，哲学家庄周在《庄子》中讲述“二缶钟惑”的道理：有三人同做一事，一人迷惑则事可成；有两人迷惑，事则不成。现在天下人都迷惑了，高雅的思想进入不了人们的意识，而对低级庸俗的东西感兴趣，就像对缶钟的容量搞不清一样 ...

成语拔毛济世战国时期，墨家学派代表墨翟主张“兼爱”、“非攻”，反对自私自利和无原则的仇杀，对立派杨朱则主张一切从自我的利益出发，即“为我”。墨翟的学生禽滑厘问杨朱：“你愿意拔你身上的一毛而利天下吗？”杨朱则反驳天下不是一毛能救的 ...

成语捭阖纵横战国时期，各诸侯国之间都想对付秦国，但是他们的态度分为两派，以张仪为首的一帮人到处游说服从秦的领导，支持秦国统一六国，这一派叫横；以苏秦为首的鼓吹六国联合起来对付秦国的叫纵，但他们各自为政，最终被秦所灭 ...